토론에 정통한 사람이 있다. 그는 논리학에 아주 밝아서, 논쟁에서 지는 예가 드물었는데 공교롭게도 장님이었다. 그 장님이 사람들에게 " 빛의 성질과 존재" 에 관해서 물었다. 그래서 온갖 사람들이 그에게, 빛에 관하여 이렇게 저렇게 설명을 해 주었지만, 어는 누구도 그 장님을 설득시킬 수 없었다. "그대들이 분명히 있다고 떠들고 있는, 그 빛이라는 것이 정말로 있다면? 나에게 가져와 보라1x 그리하여 내가 그것을 만질 수도 있고, 소리도 들어보고, 맛도보고, 냄새도 맡아 보고해야, 제대로 알 수 있는 것이 아닌가?" "... ???"

빛은 그런 성질을 가지고 있지 않다. 빛은 오로지 보여질 수 있는 것 뿐 이다. 하지만, 그 장님 토론가는 논리적으로 예리했으니 어느 누구도 그를 설득 킬 수 가 없게되자... 그는 이렇게 단언하게 되었다. " 당신들도 모두 장님이다1x 왜냐하면, 빛에 대한 내 생각이 잘못된 것이기 때문에, 내가 장님임이 증명되는 것이라면... 그 빛을 나에게 증명시키지 못하는 당신들도 마찬가지로 장님이다." "...???" "내가 장님이기 때문이 아니라, 나로서는 당신들이 떠드는 빛의 정체가 당신들의 머리로 만들어낸 공상적인 것으로밖에 느껴지지 않는다. 이렇게 되자, 모든 사람들이 당황할 수 밖에... 오히려 난처한 것은 빛을 너무나도 잘 알고 있는 정상적인 사람들이었다. 바로 그 마을에 석가모니가 지나가게 되었다. 그러자 마을 사람들이 장님을 데리고 왔다. "이 사람에게 빛을 설명 해 주십시오1x"라고. 석가모니는 논리학자도 아니었고, 또 그런 논쟁에 말려 들 만큼 어리석은 토론가도 아니었으니, "당신들은 이 사람들은 이 사람을 잘못 데려왔다, 이 사람에게 필요 한 것은 철학자나 종교가가 아니라, 눈 병을 고치는 의원이다. 문제의 핵심은 토론에 있는 것이 아니라, 그의 눈을 고쳐서 빛을 볼 수 있도록 하는 것이다."

그렇다1x 모든 문제의 핵심은 "이론, 주장, 탁상공론, 맹신" 에 있는 갓이 아니고 "치료와 방법에 제시"에 있어야 한다. 언필 칭 "죄 짓지 말아라1x 원수를 사랑하라1x 무조건 믿어라1x" 라고 외쳐 대지만... 그런 식의 가르침이 그대에게 얼마나 도움이 되는가? 그것은 마치 " 공부해라, 공부 잘 해라" 하는 부모들의 잔소리처럼 아무 효과가 없는 맥빠진 지시가 아닐까? 문제의 핵심은 "어떻게 하면 공부를 잘 할 수 있는지?" "어떻게 해야 죄를 짓지 않게 되는지" 의 방법에 제시에 있어야 한다.

다시 한번 깊이 생각하여보자. 아직도 십계명이 모자라서 100계명이 있어야된다고 외치는가? 직업적인 성직자의 숫자가 모자라서 낙원의 건설이 늦어지고 있다고 여기는가? 신학대학의 수효가 모자라서, 예수와 같은 영적인 인물이 배출되지 못하고 있다고 여겨지는가? 좋은 가르침이 모자라서 온갖 범죄 행위들이 판을 치고 있는 것 뿐이라고 주장하겠는가? 지금 당장 감옥소를 찾아가서, 범법자들에게 그들에 종교와 믿음에 대하여 물어보라1x 그리고 "구원과 죄의 사항"에 관하여 물어보라1x 과연 그곳에 어떤 종교, 어떤 믿음을 가진 사람들이 그렇게 많이 있을 까나?

이상봉 (철학박사, 시인)