에로스
사랑의 에로스
사랑이란 ?
철학적인 면에서 볼 때 가장 난해하게 생각되는 것이 에로스 , 바로 사랑이다. 크리스찬 이였던 세인트 어거스틴은 종교학적인 면에서 사랑을 두 가지 측면으로 얘기한다. 즉 헌신적인 사랑과 애욕적인 사랑으로 지적하고 있다. 그는 두 가지를 통 털어 ' 정신이 발하는 감정'이라고 일컫고 있다.
헌신적인 사랑은 신을 향한 사랑이며 애욕적인 사랑은 자신을 비롯한 , 살아 숨쉬는 생명체을 향해 바쳐지는 사랑을 말한다. 흔히 애욕은 원죄의 근원으로 라틴어에 근원을 둔 것인데 "radix malorum est cupiditas." 라고 말하고 있다. 한편 헌신적인 사랑이란 하느님의 훈시 아래 정해진 대로 남을 사랑하거나 자신 이외의 다른 생명체를 사랑하는 것을 말한다.
사실 에로스라는 말 자체는 고귀한 의미를 지니고 있는 말로서 , 흔히 속되게 쓰여지거나 언론지상에서 오르내리는 '에로틱하다'라는 뜻으로는 절대로 통용되면 안 된다. 다시 말하면 포노그래픽한 의미에서나 그저 섹스를 내포하고있는 의미로서 쓰여지면 안 된다는 말이다.
에로스는 시그만 프로이드가 말하는 리비도 혹은 칼 융의 '정신적인 에너지'와 통하는 말이다. 우리 몸에서 유출되는 에너지의 충족을 위해 외부와 타협함으로서 만족해하는 작용이라 할 수 있다. 이런 점에서 에너지는 매일 자동적으로 유출되어야한다. 또 에로스의 개념을 가장 쉽게 이해 할 수 있는 방법으로는 푸라토가 심포지엄에 적어 얘기한 에로스란 말의 근원 된 인간의 스토리를 보면 잘 알게 된다.
심포지엄에서 푸라토가 말하는 사랑의 정의
알키비아데스 하우스에서 페로포네시안 전쟁의 영웅을 비롯 소크라데스와 몇 몇 철학자들이 각자 돌아가며 베일에 쌓여 있는 사랑에 대한 토론을 하는 것을 보자 .
아리스토파네스가 말하길 , 황금시대에는 인간이 여자와 남자로 구분 되여지지 않았고 단지 모든 생명체가 중성으로 존재 되 있었다고 한다. 두 개의 머리와 네 개의 팔을 가지고 있었으며 다리 역시 네 개를 갖고 여자와 남자의 성기를 함께 지니고 있었다. 그들 모두는 둥근 몸집을 하고 민첩한 동작으로 움직이고 있었으며 매우 튼튼하였다. 항시 자신의 모든 것에 만족하고 명랑한 품성을 지니고 있어 누구를 부러워한다거나 신에게 복종하기를 꺼려했다. 이를 본 제우스신이 많은 염려 끝에 인간을 둘로 갈라 놓기에 이르렀고, 그 후 인간들이 자신의 잃어버린 반쪽을 찾기 위해 헤매고 있다한다.
이를 보면 아리스토포네스가 보는 인간 상은 정신적인 파편의 불과하다고 보겠다 . 하나의 형체가 둘로 갈라졌으니 완전한 형체가 되기 위해 끊임없이 자신의 반쪽을 찾기를 갈구하고 있는 것이 아닌가?
이런 지론은 합당하다고 여길 수 있는데 그 이유는 인간 자체는 결국 , 인간에서 발초 되었다고 볼 수 있기 때문이다. 이로서 아리스토포네스는 자신의 반쪽을 찾았을 때 비로서 자신을 회복하고 그럼으로서 인간본연의 자세로 돌아가 정신적인 행복을 추구 할 수 있다고 말 한다.
독자께서도 자신의 반쪽을 찾으셨는지 ...
이상봉 박사 , 시인 , 철학박사
All rights reserved and copyrighted 2000. Reprinted by permission of Sang-Bong Lee.
이 기사에 대한 코멘트를 적으시겠습니까? 친구분에게 이기사를 보내시길 원하십니까? 아래사항을 참조하십시오:
기사의 대한 코멘트나
친구분에게 이 기사를 보내길 원하십니까?
독자분께서 이 작가의 글을 더 읽기 원하신다면 작가의 성을 " 싸이트 검색" 박스 (스크린 바른쪽 위에 위치하고 있는) 에 적으신 다음 "들어감" 의 키를 눌러 주십시오.
|
